バケット山脈の聖なる峰々:グリンガイ文化の旅

概要

グロスター近郊の目玉であるバケッツを訪れてみましょう。バケッツは、グリンゲイの人々にとって深い意味を持つ、アボリジニ文化の象徴です。カタン語で「たくさんの岩」を意味する「バカン・バカン」に由来するこれらの峰々は、古代の入会儀式の中心地でした。 グリンゲイの少年たちは、成人への道を歩み始めると、石を受け取り、最初の峰であるトゥーカル・バカン(北の大きな岩)まで競走し、聖なる岩に触れました。次に…

グロスター近郊の目玉であるバケッツを訪れてみましょう。バケッツは、グリンゲイの人々にとって深い意味を持つ、アボリジニ文化の象徴です。カタン語で「たくさんの岩」を意味する「バカン・バカン」に由来するこれらの峰々は、古代の入会儀式の中心地でした。

グリンゲイの少年たちは、成人への道を歩み始めると、石を受け取り、最初の峰であるトゥーカル・バカン(北の大きな岩)まで競走し、聖なる岩に触れました。次に、さらに神聖な2つ目の石が与えられ、ウィーラ・バカン(南の小さな岩)まで登り、最後にモグラニまで登って戻ってきました。これらの石は、部族の成人へと変容する上で不可欠なものでした。

入会儀式の後、男性はポッサム紐の袋に聖なる石を入れて運びました。これは、悪魔や病気を防ぐと信じられていました。バカンは、アボリジニの女性にとって神聖なタブーの地であり、侵入には厳しい罰が科せられます。また、この地には、崇拝されていたマロクット族がキングストーン、ブーメラン、槍、盾を埋め、植民地の影響から彼らの遺産を守ってきました。

「跳ねる馬」に関する地元の言い伝えとは異なり、「バッカン・バッカン」は馬の到来以前から存在していました。グリンガイ族のボブ・サイロンとルーク・ラッセルによって記録されたこの物語は、部族生活の衰退と新たな生活様式への移行の中で、バケッツ族が文化的にいかに重要であったかを浮き彫りにしています。

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